รำเกราะโปง : การวิเคราะห์นาฏยลักษณ์และการสื่อความหมาย

ผู้แต่ง

  • จุฑามาศ เอี่ยมประพันธ์ สาขาวิชานาฏศิลป์ไทย สถาบันบัณฑิตพัฒนศิลป์
  • ขวัญใจ คงถาวร สาขาวิชานาฏศิลป์ไทย สถาบันบัณฑิตพัฒนศิลป์
  • เอกรัตน์ รุ่งสว่าง คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏบ้านสมเด็จเจ้าพระยา

คำสำคัญ:

เกราะโปง , ตีเกราะเคาะไม้ , ชุมชน

บทคัดย่อ

รำเกราะโปงเป็นการแสดงพื้นบ้านของจังหวัดสุโขทัยที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว สะท้อนรากฐานจากวิถีชีวิตเกษตรกรรมของชาวบ้านภาคกลาง โดยเฉพาะกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับการเพาะปลูก เช่น การขุดดิน หว่านเมล็ด และเก็บเกี่ยว เสียงเกราะโปงซึ่งเกิดจากการตีไม้ทำหน้าที่เป็นจังหวะหลักในการรำ และในอดีตยังเป็นเครื่องมือสื่อสารสำคัญของชุมชน ใช้ในการเรียกประชุมหรือแจ้งข่าวสาร จึงถือเป็นสัญลักษณ์ที่เชื่อมโยงศิลปะกับชีวิตประจำวันอย่างลึกซึ้ง การศึกษาครั้งนี้มีวัตถุประสงค์ เพื่อศึกษาประวัติความเป็นมาและองค์ประกอบของการรำเกราะโปงจังหวัดสุโขทัย อันประกอบด้วยผู้แสดงเครื่องแต่งกาย ดนตรี อุปกรณ์ และท่ารำที่ถ่ายทอดค่านิยมและอัตลักษณ์ของชุมชนเกษตรกรรม นอกจากนี้ยังมุ่งวิเคราะห์บทบาทของรำเกราะโปงในฐานะเครื่องมือสื่อสารเชิงวัฒนธรรมและมรดกภูมิปัญญาที่ควรค่าแก่การอนุรักษ์ วิธีดำเนินงานวิจัย ครอบคลุมตั้งแต่เดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2565 ถึงเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2568 โดยอาศัยการศึกษาเอกสาร ตำรา บทความและงานวิจัยที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการสัมภาษณ์ผู้เชี่ยวชาญด้านนาฏศิลป์การสังเกตการณ์ในพื้นที่จริง และการฝึกปฏิบัติร่วมกับคณะการแสดงท้องถิ่น เพื่อรวบรวมข้อมูลเชิงประจักษ์และสร้างความเข้าใจที่รอบด้าน ผลการวิจัย พบว่า การรำเกราะโปงมิได้เป็นเพียงการแสดงเพื่อความบันเทิง แต่ยังมีบทบาทสำคัญในเชิงสังคมและศิลปะ เสียงตีเกราะสื่อถึงความหนักแน่น ความตั้งใจและการร่วมแรงร่วมใจของผู้คนในชุมชน ขณะที่องค์ประกอบการรำสะท้อนคุณค่าด้านความขยันหมั่นเพียร ความสามัคคี และความผูกพันกับธรรมชาติอย่างแนบแน่น การรำเกราะโปงจึงเป็นทั้ง มรดกทางวัฒนธรรมและเครื่องมือสืบทอดภูมิปัญญาท้องถิ่น สู่คนรุ่นใหม่ อีกทั้งยังสามารถต่อยอดในกิจกรรมการเรียนรู้ การท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรม และการสร้างอัตลักษณ์ชุมชนได้อย่างยั่งยืน

เอกสารอ้างอิง

กระทรวงวัฒนธรรม. (2555). เกราะเคาะไม้. ศูนย์ข้อมูลกลางวัฒนธรรม.

คณะกรรมการพิจารณาและจัดพิมพ์เอกสารทางประวัติศาสตร์ สำนักนายกรัฐมนตรี. (2521). ศิราจารึกหลักที่ 1. น.27-36.

ครอบครัวจันทร์จรูญ. (2553). อนุสรณ์งานพระราชทานเพลิงศพ. โรงพิมพ์วิทยาสุโขทัย.

จุฑามาศ เอี่ยมประพันธ์. (2567). เครื่องแต่งกายรำเกราะโปง [รูปภาพ]. วิทยาลัยนาฏศิลปสุโขทัย.

จุฑามาศ เอี่ยมประพันธ์. (2567). รูปแบบและลักษณะเฉพาะของเกราะโปงในภูมิภาคของประเทศไทย [ตาราง]. วิทยาลัยนาฏศิลปสุโขทัย.

ลออ น้อยวงศ์. (บุคลากรภายในวิทยาลัยนาฏศิลปสุโขทัย). สัมภาษณ์, 20 ตุลาคม 2567.

สุจิตต์ วงษ์เทศ. (2553). ดนตรีไทยหมายถึงดนตรีของภาคกลาง ภาคอื่น ๆ เป็นดนตรีพื้นเมืองคือไม่ไทย. มติชน.

สุรพงษ์ โสธนะเสถียร. (2563). ทฤษฎีการสื่อสาร. ระเบียงทอง.

อดุล สิงเหม. (บุคลากรภายในวิทยาลัยนาฏศิลปสุโขทัย). สัมภาษณ์, 18 ตุลาคม 2567.

อโนทัย ส้มอ่ำ. (บุคลากรภายในวิทยาลัยนาฏศิลปสุโขทัย). สัมภาษณ์, 18 ตุลาคม 2567.

ดาวน์โหลด

เผยแพร่แล้ว

2026-01-29

รูปแบบการอ้างอิง

เอี่ยมประพันธ์ จ. ., คงถาวร ข. ., & รุ่งสว่าง เ. . (2026). รำเกราะโปง : การวิเคราะห์นาฏยลักษณ์และการสื่อความหมาย. วารสารทีทัศน์วัฒนธรรม, 25(1), 63–81. สืบค้น จาก https://so18.tci-thaijo.org/index.php/Art_and_Culture_BSRU/article/view/2531