การบนบาน และการแก้บนตาพรานบุญกรณีศึกษาวัดยางใหญ่ หมู่ที่ 6 ตำบลท่าขึ้น อำเภอท่าศาลา จังหวัดนครศรีธรรมราช

ผู้แต่ง

  • สุณิสา ช่วยแก้ว มหาวิทยาลัยราชภัฎนครศรีธรรมราช ประเทศไทย
  • จิตติมา ดำรงวัฒนะ มหาวิทยาลัยราชภัฎนครศรีธรรมราช ประเทศไทย
  • เดโช แขน้ำแก้ว มหาวิทยาลัยราชภัฎนครศรีธรรมราช ประเทศไทย
  • พงศ์ประสิทธิ์ อ่อนจันทร์ มหาวิทยาลัยราชภัฎนครศรีธรรมราช ประเทศไทย
  • สุรินทร์ ทองทศ มหาวิทยาลัยราชภัฎนครศรีธรรมราช ประเทศไทย
  • ศักรพงศ์ สกุลเมธากาจน์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตนครศรีธรรมราช ประเทศไทย
  • นรากร ทองแท้ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตนครศรีธรรมราช ประเทศไทย

คำสำคัญ:

การบนบาน, การแก้บน, ตาพรานบุญ, วัดยางใหญ่

บทคัดย่อ

การศึกษาสารนิพนธ์มีวัตถุประสงค์ เพื่อศึกษาการบนบาน และการแก้บนตาพรานบุญวัดยางใหญ่เพื่อศึกษาผลลัพธ์ด้านสังคม เศรษฐกิจ คุณภาพชีวิต ของชุมชนวัดยางใหญ่ ตำบลท่าขึ้น อำเภอท่าศาลา จังหวัดนครศรีธรรมราช พบว่า การบนบานกับตาพรานบุญจะได้รับผลตามที่ได้บนบานไว้ ทำให้ชีวิตการทำงานเจริญก้าวหน้า วัตถุประสงค์ของการบนบาน พบว่า มีการบนบานให้ตาพรานบุญช่วยให้หายป่วย บนบานเกี่ยวกับโชคลาภเงินทองขอให้ท่านช่วยเหลือเรื่องการงาน การแก้บนความเชื่อเกี่ยวกับการแก้บนเมื่อได้สมหวังตามที่ได้บนบานไว้แล้วก็จะต้องแก้บน เพื่อไม่มีอะไรติดค้างต่อกัน วัตถุประสงค์ของการแก้บน เพื่อให้เราทำตามคำบนบานที่ได้ให้ไว้เมื่อเราสมหวังดังปรารถนาแล้วจึงถวายเครื่องแก้บน โดยการนำเครื่องแก้บนที่มีพวงมาลัย ธูป 9 ดอก เทียน 1 เล่ม หมากพลู ยาสูบ 1 ชุด เหล้าขาว และผ้าขาวม้า รวมถึงของแก้บนที่ได้กล่าวว่าถวายให้แก่ตาพรานบุญ จุดธูปเทียนกล่าวคำบูชาตามด้วยคำถวายของแก้บนแก่ตาพรานบุญ ผลลัพธ์ด้านสังคม เศรษฐกิจ คุณภาพชีวิต ของชุมชนวัดยางใหญ่ ด้านสังคม ทำให้เราได้เข้าร่วมสังคมในวัด มีการทำบุญตามประเพณี ได้มานั่งพูดคุยกันมาเล่าถึงความสำเร็จผลที่ได้รับจากตาพรานบุญ ด้านเศรษฐกิจ ตาพรานบุญทำให้ผู้คนเข้ามากราบไหว้ขอพรทำให้เศรษฐกิจภายในชุมชนและพื้นที่ใกล้เคียงดีขึ้น ด้านคุณภาพชีวิต จากการบนบานตาพรานบุญ ทำให้ได้รับความสมหวังทำให้คุณภาพชีวิตดีขึ้น มีความสบายใจ ราบรื่น สุขภาพแข็งแรง แคล้วคลาดปลอดภัย

เอกสารอ้างอิง

กมลพรรณ บุญสุทธิ์. (2552). นามานุกรมขนบประเพณีไทย หมวดประเพณีราษฎร์ เล่ม 3 (คติความเชื่อ). นนทบุรี: โรงพิมพ์บริษัทโกลด์สมิธแคปปิตอล จำกัด.

ขวัญทิวา ผิวผาด และคณะ. (2555). ความเชื่อ การบนบานและการใช้ของแก้บนผู้ที่มาแก้บนศาลเจ้าแม่นมสาว เกาะนมสาว ตําบลสามร้อยยอด อําเภอสามร้อยยอด จังหวัดประจวบคีรีขันธ์. ใน รายงานการวิจัย สาขาวิชาการตลาด. มหาวิทยาลัยศิลปากร.

คะน้า ใบเขียว. (2565). บนบานอย่างไร ให้อธิษฐาน ขอพร สมดั่งปรารถนา. เรียกใช้เมื่อ 28 กันยายน 2565 จาก https://shorturl.asia/68nxS

ต้วน ลี่ เซิง และบุญยิ่ง ไร่สุขสิริ. (2543). ความเป็นมาของวัดจีนและศาลเจ้าจีนในประเทศไทย. กรุงเทพมหานคร: ศาสนาเพื่อการพัฒนา.

ธ.ธรรมรักษ์ และอมตะ เทพรักษา. (2565). สุดยอดเคล็ดศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกอย่าง. เรียกใช้เมื่อ 22 ธันวาคม 2568 จาก https://shorturl.asia/CaMoK

ปุรินทร์ นาคสิงห์. (2560). ถอดรหัส “บนบาน” ความเชื่อร่วมสมัยของวัยรุ่นไทย. เรียกใช้เมื่อ 15 ธันวาคม 2568 จาก https://shorturl.asia/2eJyM

พระครูสิริรัตนานุวัตร. (2558). อิทธิพลการบนบานบวงสรวงในสังคมไทย. วารสารวัฒนธรรมศาสตร์, 29(16), 19-29.

ยุพารักษ์ ชนะบวรวัฒน์. (2560). การบนสิ่งศักดิ์สิทธิ์ของชาวพุทธในสังคมไทย. ใน วิทยานิพนธ์ระดับมหาบัณฑิต สาขาวิชาพุทธศาสนศึกษา. มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.

สิทธิพงษ์ บุญทอง. (2561). วัดเจดีย์ไอ้ไข่: พื้นที่ของการนิยามความหมาย. ใน วิทยานิพนธ์ระดับมหาบัณฑิตสาขาพัฒนามนุษย์และสังคม. มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์.

Narvist. (2567). พวงมาลัยสายมู แก้บน เสริมดวง พร้อมวิธีแก้บนอย่างไรให้ปัง. Retrieved ธันวาคม 22, 2568, from https://shorturl.asia/YOuCD

ดาวน์โหลด

เผยแพร่แล้ว

2025-12-30

รูปแบบการอ้างอิง

ช่วยแก้ว ส. ., ดำรงวัฒนะ จ. ., แขน้ำแก้ว เ. ., อ่อนจันทร์ พ. ., ทองทศ ส. ., สกุลเมธากาจน์ ศ. ., & ทองแท้ น. . (2025). การบนบาน และการแก้บนตาพรานบุญกรณีศึกษาวัดยางใหญ่ หมู่ที่ 6 ตำบลท่าขึ้น อำเภอท่าศาลา จังหวัดนครศรีธรรมราช. Journal of Innovation for Sustainable Social Development, 5(2), 1–11. สืบค้น จาก https://so18.tci-thaijo.org/index.php/J_ISSD/article/view/1851

ฉบับ

ประเภทบทความ

บทความวิจัย