วิเคราะห์อุเบกขาเพื่อการพัฒนาปัญญาสู่ความหลุดพ้นทางพระพุทธศาสนา

Main Article Content

กรณ์รวรรณ อุทัยวรรณ์

บทคัดย่อ

บทความวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์ 2 ประการ คือ 1) เพื่อศึกษาอุเบกขาในพระพุทธศาสนาเถรวาท 2) เพื่อวิเคราะห์อุเบกขาเพื่อการพัฒนาปัญญาสู่ความหลุดพ้นทางพระพุทธศาสนา การวิจัยครั้งนี้เป็นการวิจัยเชิงเอกสารโดยการศึกษาพระไตรปิฎก เอกสารวิชาการทางพระพุทธศานา และ ผลงานวิจัยที่เกี่ยวข้องแล้วนำเสนอผลการวิจัยด้วยการพรรณนาวิเคราะห์


ผลจากการวิจัยพบว่า อุเบกขา หมายถึง “การวางเฉย” หรือ “การไม่ยึดมั่นถือมั่น” ในบริบทของจิตที่สามารถรักษาความเป็นกลางได้อย่างมั่นคง อุเบกขาไม่ได้หมายถึงความเฉยเมยหรือการไม่สนใจ แต่คือการมีจิตที่มั่นคง ไม่หวั่นไหวไปตามความรู้สึกหรืออารมณ์ที่เกิดขึ้น เช่น ความรัก ความโกรธ หรือความทุกข์ เป็นคุณธรรมที่ช่วยให้บุคคลไม่ถูกครอบงำด้วยความยึดติดหรืออคติ อุเบกขาเป็นกลางของจิตในมิติที่หลากหลาย เช่น การวางเฉยต่ออารมณ์ที่มากระทบจากอายตนะ (ฉฬังคุเบกขา) ความเป็นกลางในสัตว์ตามหลักกรรม (พรหมวิหารุเบกขา) ซึ่งอุเบกขาเหล่านี้ช่วยให้จิตสงบนิ่ง และสามารถดำเนินชีวิตด้วยสติและปัญญาในทุกสถานการณ์ ผลการวิเคราะห์ อุเบกขา ในทางพระพุทธศาสนา เป็นอุเบกขาที่ประกอบด้วยปัญญา คือ การมีสติตามรู้เห็นสภาวธรรมทั้งหลายที่เกิดขึ้นทั้งทางกายและจิตใจตามความเป็นจริงด้วยจิตที่ตั้งมั่นและเป็นกลาง ปราศจากความชอบ ความชัง การยินดียินร้าย จิตมีสภาวะนิ่งเรียบสนิท ไม่ถูกครอบงำหรือแทรกแซงด้วยโลภะ โทสะ โมหะ จิตจึงเป็นอิสระจากกิเลสทั้งหลาย ด้วยปัญญาอันยิ่งว่าธรรมทั้งหลายทั้งปวงล้วนเสมอเหมือนกันในสามัญลักษณะ คือ มีเหตุก็เกิด หมดเหตุก็ดับ ไม่อยู่ในอำนาจบังคับของผู้ใด (อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา) เป็นเครื่องมือในการดับ ราคะ ปฏิฆะ และละอนุสัยกิเลสที่นอนเนื่องในระดับจิตไร้สำนึกเพื่อความบริสุทธิ์หลุดพ้นจากทุกข์ทั้งปวง และได้องค์ความรู้จากการวิเคราะห์เป็น โมเดลอุเบกขาเพื่อการพัฒนาปัญญาสู่ความหลุดพ้นทางพระพุทธศาสนา

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
อุทัยวรรณ์ . ก. (2026). วิเคราะห์อุเบกขาเพื่อการพัฒนาปัญญาสู่ความหลุดพ้นทางพระพุทธศาสนา. วารสารวิชาการแห่งอนาคต, 6(1), 1–13. สืบค้น จาก https://so18.tci-thaijo.org/index.php/FACJ/article/view/2186
ประเภทบทความ
บทความวิจัย

เอกสารอ้างอิง

พระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต). ธรรมกับการพัฒนาชีวิต. กรุงเทพมหานคร: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2546.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. กรุงเทพมหานคร: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2559.

พระมหาปริญญา วรญาโณ. “การวิเคราะห์การบรรเทาภัยพิบัติด้วยรัตนสูตร”. วารสารเสฏฐวิทย์ปริทัศน์. ปีที่ 1 ฉบับที่ 3 (กันยายน–ธันวาคม 2564): 47–60.

พระอาจารย์มหาบัว ญาณสัมปันโน. วิธีปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน. อุดรธานี: วัดป่าบ้านตาด, 2550.

รชฎา เชียงกูล. “อุเบกขาในการเจริญภาวนากรรมฐานกับความสำเร็จในทางโลก”. วารสารพุทธจิตวิทยา. ปีที่ 8 ฉบับที่ 1 (มกราคม–เมษายน 2566): 144–156.

วันชัย เมธาอภินันท์. “วิธีการแก้ไขความขัดแย้งในสังคมไทยปัจจุบันตามแนวพระพุทธศาสนา”. Journal of Applied Education. ปีที่ 1 ฉบับที่ 1 (มกราคม–เมษายน 2566): 56–67.

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ. ปยุตฺโต). อมฤตพจนา พุทธศาสนสุภาษิต. พิมพ์ครั้งที่ 33. กรุงเทพมหานคร: มูลนิธิธรรมทานกุศลจิตและพิพิธภัณฑ์จรรโลงพุทธศาสนา, 2566.

อัศวิน ฉิมตะวัน และรวิช ตาแก้ว. “การวางใจเป็นกลางกับปรัชญากระบวนทรรศน์”. วารสารวิจัยธรรมศึกษา. ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (กรกฎาคม–ธันวาคม 2566): 233–246.

Hart, William. The Art of Living: Vipassana Meditation as Taught by S. N. Goenka. New York: HarperCollins Publishers, 1987.